Relatório Geral do Trabalho Missionário na Região de Oiapoque
Equipe Missionária:
Pr. Carlos Guilherme Corrêa e Prª. Deisemeri Lopes de Melo Corrêa
Pr. Sidney José da Silva e Prª. Raquel Pinheiro da Silva
Miss. Adriana Carla Alves e Silva
Miss. Maria Ivonete Firmino dos Santos
Data da atualização dos dados: Dezembro 2010
Relatores: Pr. Carlos Guilherme e Miss. Adriana Carla
Informações Gerais:
Postos – Há vários postos indígenas localizados no município de Oiapoque: Uaçá, Encruzo, Kumarumã, Palikur, Galibi, Juminã, Estrela e Tukay.
Localização – As aldeias do Juminã (Kunãnã e Uahá) estão localizadas na Terra Indígena Juminã, no Igarapé Juminã, afluente do Rio Oiapoque. Estas são as aldeias onde a MNTB iniciou o trabalho em dezembro de 1981, com os missionários Pr. Silvio e Miss. Olinda Camargos.
- Há uma aldeia Galibi do Oiapoque (ou Galibi Karib) localizada na Terra Indígena Galiby, margem esquerda do rio Oiapoque, 40 minutos da cidade de Oiapoque. População: 30 índios.
- Aldeias dos Karipuna: Manga, Zacarias, Japiim, Paxiubal, Santa Isabel, Taminã, Espírito Santo, Jãdef e Açaizal estão localizadas às margens direita e esquerda do rio Kuripi. Aldeia Flexa à margem direita do rio Urukauá. Aldeia Encruzo à margem direita do rio Uaça. Aldeia Ariramba à margem esquerda do rio Oiapoque. A aldeia Kunãnã está localizada no Igarapé Juminã, afluente do rio Oiapoque, e as aldeias Piquiá, Kuripí, Kariá e Estrela localizadas nos kilômetros 40, 50, 60 e 70 respectivamente. População geral: 1944 índios.
- Aldeias dos Palikur: Nove aldeias estão localizadas às margens do Rio Urukauá e uma aldeia na Br-
- Aldeias dos Galibi Marworno: Aldeia Kumarumã, localizada à margem direita do Rio Uaçá. Aldeia Uahá, localizada no Igarapé Juminã, afluente do rio Oiapoque, e as aldeias Samauma e Tukay, localizadas na Br-156 nos kilômetros 83 e 92 respectivamente.
Aldeias: Há aproximadamente 7000 índios espalhados em 40 aldeias em toda a região, sem contar com as aldeias da Guiana Francesa e famílias indígenas que residem na cidade de Oiapoque e outros que mudaram para a Guiana Francesa.
Missionários: Atualmente residindo no Oiapoque e dando assistência às igrejas nas aldeias de maneira esporádica e através do CTM.
A.Histórico
1.Tempo de Trabalho
Pr. Carlos e Prª Deisemeri Corrêa estão desde março de 1986 na região, trabalhando voluntariamente como missionários. ; Miss. Adriana Carla chegou em setembro de 1998; Pr. Sidney e Prª Raquel Silva em outubro de 2001. Miss. Ivonete chegou em dezembro de 2006 para ajudar no Centro de Treinamento Missionário.
2. Saúde
Deus tem abençoado a equipe com saúde, adaptação ao clima da região e aos costumes do povo.
3. Igrejas
a) Juminã – Aldeia Kunãnã: (Karipuna)
Também foi ensinada a fase I duas vezes nessa aldeia, onde morava o casal Sílvio e Miss. Olinda com Miss. Rivânia e Miss. Marilene (Shalom). Foi dada na língua portuguesa pelo fato de os índios não falarem mais a própria língua. Depois do naufrágio e morte dos companheiros de equipe, Pr. Carlos, Prª Deisemeri e Miss. Rivânia deram as fases II e III, na aldeia Kunãnã para os novos convertidos. Eles continuaram visitando essa aldeia.
Em 2001 os missionários: Pr. Sidney e Prª Raquel Silva, retomaram o trabalho, ensinando e evangelizando a aldeia, onde os crentes se firmaram e surgiram novas conversões, que conduziram a fundação da Igreja Evangélica de Kunanã. Recentemente os crentes ergueram o primeiro Templo Evangélico na aldeia e tem um casal, Edielso e Suely sendo preparados no CTM para trabalhar como obreiros na aldeia.
b) Juminã – Aldeia de Uahá
Foi dada a fase I na língua indígena duas vezes, onde morava o casal Pr. Carlos e Prª Deisemeri Corrêa. Ao término do ensino, nenhuma pessoa manifestou aceitação. Após o naufrágio, que resultou na morte dos missionários, Pr. Silvio, Miss. Olinda e Miss. Marilene; Pr. Carlos, Prª Deisemeri e Miss. Rivânia dedicaram-se em ministrar o ensino cronológico na aldeia Kunãnã onde houve conversões. Durante dois anos, Pr. Carlos e Prª Deisemeri continuaram morando e ensinando nessa aldeia. Pr. Carlos, sob direção do Espírito Santo, deixou a aldeia, mas continuou a assisti-la esporadicamente e começaram a surgir alguns frutos.
c) Cidade de Oiapoque
Antes do naufrágio, Pr. Silvio e Miss. Olinda mudaram-se da aldeia Kunãnã para Oiapoque. Sentiram de Deus que o seu tempo na aldeia já havia terminado e estavam se retirando para dar assistência à Igreja local na cidade; ao mesmo tempo procurariam abrir outro trabalho de evangelização com estudos bíblicos cronológicos em outras aldeias.
d) Igreja Evangélica do Kumarumã
Fundada em março de 2000 com os primeiros batismos, na aldeia Kumarumã.
Foi dado o estudo cronológico na língua do povo; um grande grupo se converteu. Foram realizados batismos; uma Igreja foi estabelecida. A mesma está recebendo a fase IV de ensino. Sua liderança está sendo treinada; novos pontos de evangelização foram abertos em locais estratégicos da aldeia (em 3 lares) e os líderes, juntamente com outros crentes estão ensinando o cronológico. Eles próprios dirigem os cultos, pregam, cantam e evangelizam. Eles estão construindo um barco para evangelização nas demais aldeias.
4. O trabalho
a) Reagrupar e reorganizar
Por falta de obreiros, depois de muita oração e procurando a vontade de Deus sobre o trabalho, Pr. Carlos e Prª Deisemeri procuraram se reorganizar para estabelecer outros caminhos e pontos estratégicos, a fim de levar a mensagem às outras aldeias.
b) Igreja de Kunãnã (Karipuna)
Pr. Carlos e Prª Deisemeri continuaram dando assistência à Igreja nessa aldeia, fazendo visitas regulares com clínica médica e odontológica. Atualmente há um casal de missionários trabalhando com o discipulado e evangelismo, Pr. Sidney e Prª Raquel Silva.
c) Igreja de Oiapoque
A Igreja nasceu através do contato dos missionários com a vizinhança, promovendo EBFs, reuniões e estudos cronológicos da Bíblia. Depois do naufrágio, estando em Oiapoque, Pr. Carlos e Prª Deisemeri, dirigidos por Deus, organizaram a Igreja como Instituição. Os próprios membros escolheram o nome da Igreja: Igreja Batista Missionária. A equipe desejava ver essa Igreja ajudando no trabalho de alcançar as aldeias e ribeirinhos. Atualmente ela está sob a liderança da 1a Igreja Batista de Vieira Fazenda – RJ, através de sua Missão (Missão aos Confins da Terra), com o nome de 1a Igreja Batista de Oiapoque, pastoreada pelo Pr. Reginaldo Praxedes.
d) Igreja Evangélica do Kumarumã (Galibi Marworno)
A Igreja foi estabelecida a partir da permanência de uma equipe missionária residindo na aldeia em 1998, composta pelo casal Pr. Carlos e Prª Deisemeri Corrêa, e duas moças, Miss. Silvana e Miss. Adriana. Foram meses de evangelismo nos lares. Após um ano, muitas conversões aconteceram. Então, estabeleceram-se grupos de discipulado. Depois de mais um ano de preparo dos convertidos, houve o primeiro batismo, dando início oficialmente a Igreja em março de 2000. Atualmente a Igreja conta com aproximadamente 100 membros e vários congregados. Tem um templo próprio feito pelos próprios nativos e uma liderança própria. A equipe mantém apoio com visitas pastorais.
e) Igreja da Aldeia Manga:
O trabalho foi iniciado em fevereiro de 2003, através de uma visita do Miss. Pr. Carlos Guilherme, Miss. Adriana Carla e irmão Edson Mendes (obreiro regional) a duas famílias que se converteram durante as clínicas da ACAV. Havia um pedido e interesse deles de conhecerem mais a respeito da Palavra de Deus, assim foi aberto um núcleo de estudos bíblicos semanais na residência destas famílias. A Miss. Adriana Carla e os obreiros regionais Edson e Aurora Mendes, atuaram no estudo bíblico a estas famílias durante seis meses; após esse período foram impedidos pela liderança da aldeia de continuar o ensino. Oramos que a aldeia Manga se torne mais acessível ao Evangelho; já que, através dos anos, tem sido muito resistente e fechada para a Palavra de Deus. No momento as portas estão fechadas, clamem ao Senhor que os que se converteram possam voltar a receber o ensino da Palavra de Deus. Mesmo assim Deus, que é o dono da obra, continua fazendo milagres nas vidas dos crentes da aldeia Manga. Há uma Igreja em formação e os irmãos se animam para contruir um Templo Evangélico. Eles tem se reunido quatro vezes por semana para adorar a Deus, mesmo sem a presença de missionários diretamente entre eles. A Miss. Adriana Carla tem tido apenas a liberdade de visitá-los esporadicamente, podendo acompanhar e ver o milagre de Deus em suas vidas. Há vários hinos de louvor a Deus que os crentes na aldeia Manga têm feito. Deus é fiel!
f) “Associação Cristã Água Viva” (ACAV)
Foi fundada por Pr. Carlos Guilherme Corrêa, juntamente com os demais pastores das Igrejas Evangélicas locais, com o objetivo de avançar com o barco “Saúde para os Povos” dentro das áreas indígenas e ribeirinhos, fazendo um trabalho social de assistência médica, dentária e evangelística, com a finalidade de abrir portas e preparar o povo indígena para ouvir o Evangelho, usando o método de pré-evangelismo, seguido pelos estudos cronológicos com suas fases.
Com a ACAV, foram abertas oportunidades para outra Missão como Asas de Socorro, através do Projeto AMDE (Assistência Médica, Dentária e Evangelística) trazendo profissionais de saúde (voluntários) das Igrejas Evangélicas do Brasil, envolvendo-as na parte social e na obra missionária, deixando mais tempo para os missionários da MNTB (Missão Novas Tribos do Brasil) se concentrarem no estudo da língua e cultura, evangelismo e discipulado. Assim as Igrejas brasileiras poderão participar na obra de alcançar os povos indígenas. A coordenação do trabalho fica a cargo da equipe regional.
G – “Centro de Treinamento Missionário” - CTM
Foi inaugurado no dia 22 de janeiro de 2005 e deu início às aulas em 07 de março do corrente, conta com oito alunos. Já temos prontas: 03 casas missionárias, o prédio principal com uma capela, três salas de aula, biblioteca e o alojamento com sete apartamentos para receber alguns alunos internos, dormitório feminino (ainda em construção) com
Os povos ainda não alcançados têm preocupado a equipe missionária, mas o evangelismo através de obreiros regionais é uma solução para alcançar mais rápido toda a região. Por isso o CTM é um projeto de Deus para preparar pastores indígenas para os povos indígenas; pastores ribeirinhos para os ribeirinhos; pastores regionais para os regionais. Esta é a visão que Deus tem dado para alcançarmos o mundo não civilizado. Esta, talvez seja a 4a e a última visão do trabalho missionário no Brasil e no mundo não alcançado. A primeira: Deus enviou seu único filho ao mundo; a segunda: Deus enviou os missionários estrangeiros ao Brasil; a terceira: Deus enviou os nacionais aos povos nativos e transculturais; e a quarta: Deus enviando os missionários nativos para os nativos... Cremos que através desta 4a visão, todas as tribos, línguas, povos e nações serão alcançados com o Evangelho. Orem conosco, para que este projeto cresça e mude as realidades aqui na região de Oiapoque.
H – “Casa da Esperança”
Uma ONG que foi inaugurada em agosto de 2006, com o objetivo de ser uma associação voltada para um caráter social. A Casa da Esperança foi estabelecida para proporcionar um ambiente familiar e de desenvolvimento educacional e social aos menores abandonados e idosos sem assistência, de maneira que sejam valorizados e bem tratados, como pessoas importantes e que tem o seu espaço na sociedade. Além de servir como local de cultos e desenvolvimento normal de atividades eclesiásticas. A direção do projeto é dos pastores Carlos Guilherme e Deisemeri, tendo como cooperadores os missionários e pastores: Adriana Carla, Edson e Aurora, Yves e Merian.
B. Objetivos
1. Ver Igrejas estabelecidas nas aldeias e entre os povos ribeirinhos:
a) Sustentadas por Deus, através de seus membros.
b) Governadas por Deus, através de seus líderes.
c) Impulsionadas por Deus, através de seus membros, a levar a mensagem de salvação a outras pessoas e ver outras Igrejas estabelecidas.
Sendo que a evangelização do povo e estabelecimento de Igrejas entre os povos indígenas é responsabilidade das Igrejas locais, achamos por bem envolver o máximo possível as Igrejas nesta obra, criando a Associação Cristã Água Viva e CTM. Assim as Igrejas vão recebendo a visão missionária e envolvendo-se.
2. Dar cursos de liderança às Igrejas indígenas e não indígenas, através do projeto Centro de Treinamento Missionário (CTM).
3. Promover cursos alternativos para auto-sustentação.
4. Estabelecer convênios com órgãos governamentais e não governamentais para agilizar a obra de estabelecimento de Igrejas nas áreas indígenas.
5. Tradução da Bíblia: A Miss. Adriana Carla está trabalhando com a tradução do Novo Testamento, recentemente foi concluída a revisão do primeiro livro completo em crioulo (Evangelho de Marcos), também existem traduzidas porções do Evangelho de Mateus, João e dos livros de I Timóteo e Romanos. Pr. Carlos está com alguns capítulos do livro de Gênesis em processo de revisão.
6. Há outros materiais traduzidos em processo de revisão: dicionário (crioulo-português), lições bíblicas e materiais para crianças.
7. Realizar curso por módulo aos obreiros nativos em suas próprias comunidades.
C. Estratégia – 2010-2014
1. Visitar as aldeias que se encontram na BR-156 para dar apoio aos crentes e estimular o estabelecimento de novas igrejas nestas aldeias.
2. Utilizar um programa de rádio local para divulgação da Palavra de Deus aos não índios e indígenas que estão na cidade.
3. Estimular mais e mais candidatos a fazerem o curso no Centro de Treinamento Missionário visando um exército de obreiros suprir as necessidades da região.
4. Dar prosseguimento ao trabalho de tradução do N.T. pela Miss. Adriana Carla.
5. Divulgar o livro “O Naufrágio: Triunfo Além da Tragédia” e angariar recursos através das vendas, para investir integralmente na obra de Deus e treinamento de obreiros nativos da região.
6. Estabelecer uma casa de apoio em Oiapoque e Macapá.
D. Necessidades e Pedidos de Oração
1. Orar pedindo a Deus mais obreiros para o trabalho na região, especialmente no preparo de obreiros através do Centro de Treinamento Missionário.
2. Suplicar a proteção de Deus nas viagens às aldeias.
3. Rogar a Deus por sabedoria para Miss. Adriana Carla no reinício do trabalho de tradução do N.T. Louvor a Deus por um computador ganho para este trabalho.
4. Dar graças a Deus pela saúde e visão da obra que Deus tem dado a equipe atual.
5. Orar pela ACAV: comunhão dos pastores e líderes das Igrejas regionais, tanto da cidade quanto das aldeias, para que Deus lhes dê sabedoria, ânimo e um compromisso cada vez maior com missões e avivamento.
6. Orem pelos crentes na aldeia Manga, que permaneçam firmes mesmo sem a presença de missionários. Que seus testemunhos possam atrair outros para conhecer a Palavra de Deus. Sabedoria na construção do Templo. Louve a Deus pelo milagre que Ele tem realizado nesta aldeia.
7. Louvor pela fidelidade de Deus e suprimento material e espiritual de Sua obra.
8. Orem pela Igreja Evangélica do Kumarumã: Crescimento, firmeza e sustento para seus membros e por sua liderança.
9. Orem pelo Centro de Treinamento Missionário.
10. Orem também por toda a equipe missionária e obreiros regionais que estão envolvidos no ministério de preparo de obreiros no CTM e no Projeto da Casa da Esperança.
11. Orem pelos crentes no Kunãnã, Igreja e pela nova liderança nativa, Pr. Edielso e sua esposa Suely.
12. Pr. Sidney e Prª Raquel e seus filhos Izabel e Ian. Orem pela família.
13. Pela “Casa da Esperança”, construção, equipe missionária e as famílias e crianças que têm sido alcançadas.
14. Suprimento no Projeto de Adoção Missionária – Módulos do CTM para obreiros nativos em suas aldeias.
“No demais irmãos, rogai por nós, para que a Palavra tenha livre curso e seja glorificada, como também o é entre vós.”
II Tess. 3:1
“Nunca perca seus objetivos, nem deixe de buscá-los com perseverança.”
